三武一宗灭佛

三武一宗灭佛

在中国历史上，曾发生四次较大规模的灭佛事件，即“三武一宗灭佛”，是指北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎以及后周世宗柴荣发起的灭佛事件。

随着佛教的发展，佛教寺院开始享有经济特权，僧侣不但不从事生产，不服兵役劳役，而且拥有大量的仆役和田产，对社会经济和军事造成的影响日益凸显，因而引起了世俗社会的不满，最终导致了由朝廷发起的毁损寺院、佛像、经书、没收财产、禁民信佛等事件。

三武一宗灭佛是佛教与国家在经济、政治和思想文化上产生矛盾的结果，在沉重打击中国佛教的同时，加快了佛教中国化的进程，四次灭佛之后，佛教开始主动与儒、道融合，逐渐承认儒家的纲常伦理，开始向世俗王权低头，并接纳了道教中的相关思想。

三武一宗灭佛对于当代僧团建设具有很大启示作用，当代佛教要顺应国家政治体制，服从政府对宗教事务的管理；加强僧团的规范化建设，维护佛教的纯洁性；遵守国家法律和社会公德，恪守佛教戒律；秉持兼容并蓄的人文理念，理性对待文化差异。

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